Las Siete Oleadas de Vida

1. Cosmogénesis y Antropogénesis

Saludos fraternales de corazón y buenos deseos a los hermanos y hermanas que han sido reunidos aquí durante el seminario de este año. Nos hemos estado reuniendo en India anualmente durante esta época desde 1988, sumergiéndonos en la sabiduría antigua.

La sabiduría antigua como tal consiste en dos partes: la cosmogénesis y la antropogénesis. Al estudiante de sabiduría se le requiere que se involucre en el estudio detallado de la cosmogénesis y la antropogénesis. Así es como se concibieron las escrituras sagradas en la antigüedad. El Srimad Bhagavata habla de cosmogénesis y antropogénesis; el primer canto del Mahabharata da simbólicamente una información general de la cosmogénesis y la antropogénesis. De la misma manera, en la antigüedad el estudio de la sabiduría significaba el estudio de cómo llegaron a la existencia el cosmos y el hombre, y lo que supusieron las inteligencias cósmicas. Es muy esencial involucrarnos en ese conocimiento, que nos ayudará a elevarnos desde las condiciones y las identidades localizadas. Cuando estás ideando sobre el cosmos, las galaxias, las inteligencias correspondientes, no te preocupas por las cuestiones insignificantes.

En una vida mundana, por ejemplo, en la vida en la Tierra, incluso el hombre más inteligente participa en muchas cosas mundanas. Una mente humana promedio participa en actividades y conflictos globales de tipo social, político, religioso, económico, etc. Cualquier cosa global parece ser grande, pero lo global en sí mismo es una semilla de mostaza en relación con el cosmos. Así que estamos hablando de una actividad dentro de una semilla de mostaza, y luego invitamos a los conflictos correspondientes a nuestro interior. Hay otros que pasan de los conceptos globales a los conceptos nacionales y locales, y de los locales a los pequeños conceptos comunitarios. Conceptos comunitarios quiere decir conceptos grupales, que son conceptos menores si los comparamos con los globales. El nivel global en sí también es insignificante cuando lo comparamos con el cosmos.