“1. La Cáscara – El Grano
Hay cientos de iniciados que trabajan para la Jerarquía desde hace siglos. Solo se han exteriorizado diez o doce nombres. Los miembros de la Jerarquía han beneficiado inmensamente a la humanidad de diversas maneras. Los detalles de la contribución jerárquica al progreso humano son incontables. De la misma manera, no es necesario informar de los nombres de estos miembros. La familiaridad con los nombres no significa gran cosa. Con los nombres que ya se han conocido, ¿qué ha ocurrido de bueno? Solamente se citan los nombres, se usan, y muy a menudo se citan mal o se usan indebidamente. Lo que es importante es seguir las enseñanzas en la acción, más que vivir en el encanto de los nombres de los iniciados. “Las buenas acciones siempre tienen buenos frutos”. Si el mundo se ha de salvar y ha de progresar, es solo mediante buenas acciones y no con alocadas imaginaciones y exposiciones glamurosas.
Una vez, uno de nuestros miembros recibió un enorme reconocimiento en la sociedad por el buen trabajo realizado. Como consecuencia, demasiadas personas le exigieron cosas muy pequeñas, y el miembro no pudo llevar a cabo el trabajo previsto. En ese momento[…]”

“1. El Engaño del Tiempo

Engañados por el tiempo, en ocasiones, incluso los conocedores proponen su nombre y forma a los aspirantes con fines contemplativos y meditativos. No se dan cuenta del peligro de tal distorsión. En estadios posteriores se le hace difícil al discípulo superar la forma y el nombre que se fijó en su corazón. El Señor se asienta en el corazón de cada ser, y el Yogui o el Maestro debería poner el énfasis en que el aspirante llegue al Señor, que es la luz y también la vida que hay en su interior. El Maestro debería hacer la función de guía, y no de meta. Si el Maestro se convierte en la meta, el progreso del aspirante se atrofia. Desgraciadamente, hoy día, el que muestra el sendero a la verdad ¡permanece sin querer entre el aspirante y la meta!”

“1. El Toro

Todo átomo, a través del tiempo, se convierte en un sistema solar. Todo ser, de la misma manera, alcanza la universalidad y se convierte en Brahman. La palabra fluye desde Brahman, y es un sonido de una sola sílaba. Desde la palabra hasta el universo, hay un eterno flujo del sonido que permanece como la base del universo. El vehículo quíntuple del sonido es el universo – individual o sistémico – de los cinco elementos, las cinco sensaciones, los cinco órganos de los sentidos y los cinco órganos de la acción.
La Palabra fluye a través de esos cuatro conjuntos de pentágonos y los preside. En el Veda también se llama al sonido Sarasvathi, pues el sonido fluye. También se conoce como el Toro, porque se expresa a través de él. Por eso se menciona a la creación como el bramido del Toro. Tauro es el signo que lo preside.
¡Quien utilice la Palabra con responsabilidad podrá reconstruir su vida!.”